Margaretas Atvudas “Derības” ir sagatavotas ar kalponēm


Ļoti daudz ir ziņu, ka neviens no trim stāstītājiem ir tante Lidija, Gileādas drausmīgākā izpildītāja (vismaz “sieviešu jomā”, kas attiecas uz auglību un ģimeniskumu). Tas ir lēmums, kas ir tieši pretējs Go Set A Watchman, Harpera Lī "pirmais melnraksts" Nogalināt lakstīgalu, kurā zvaigzne ir aizstājējs, atklāti rasists Atticus Finch.

PARAKSTĪŠANĀS ŠODIEN

Pierakstieties Daily biļetenā un nekad nepalaidiet garām labāko no WIRED.

Šeit no Atvudas viņas pašas literārā vēsture netiek pārrakstīta, lai gan vienkārši detalizēts aicinājums attiecībā uz personāžu, ko plaši uzskata par drausmīgu, apsvērt viņas izcelsmes stāstu un sistēmu un principus, kādos viņa darbojusies visus šos gadus. Tas ir tāds taisns virziens, kādu mēs redzējām Atvuda 2005. gada mitoloģiskajā stāstījumā Penelopiad.

Šis ir viens no veidiem, kā Atvuds pārveido klasifikācijas, kuras bija noteiktas oriģinālā: Jaunavas Marijas zilā sievām, Memejas Marijas Magdalēnas sarkanā kundzēm, zaļā Martai, brūnā tantēm utt. Varbūt tāpēc, ka režīms ir tuvu sabrukumam. , šīs grupas ir mazāk stingras, ikviena vieta Gileādas sabiedrībā šķiet mazāk droša, ieskaitot spēcīgo komandieri Juddu, kurš bija daļa no Jēkaba ​​apvērsuma sākotnējiem Dēliem un sēdēja Padomē. Iespējams, ka šī plūstamība, kurai bija kāda izvēles iespēja šajā jautājumā, bija nepieciešama, lai iegūtu zemes gabalu, kur tai bija jāiet.

Tomēr joprojām ir intriģējoši redzēt, kas tiek klasificēts, kā viņi tiek klasificēti un kurš to neieskatās. Marthas (Gileādas sieviešu kalpotāju klase) joprojām nesaņem daudz stāstījuma Derības, lai gan tas nav pārsteigums, un Eņģelis (vīriešu sargs) pajoko, ka ir divu veidu sievietes “sliņķes” un “neglītās”. Ir grūti nedomāt par incel kopienas sadalījumu vīriešiem un sievietēm “muskuļotā, populārā” Čadā, “pievilcīgā” Stacys un “vidējā izskata” Bekijā.

Atvuds ir teicis, ka tā ir daļa no iedvesmas The Handmaid’s Tale radās, lasot kanoniskus stāstus par utopijām un distopijām, kuros bija redzami tikai vīriešu kārtas varoņi un “dekoratīvas” sievietes, kuras bieži nebija valkājušas daudz drēbju. Atkal Derības nepārsniedz pārāk feistālo un dumpīgo Rīdzenieču ceļu, lai pārmērīgi kompensētu. Tas tiek atklāts ar sievietes apdāvinātās statujas sauso aprakstu, kas tai tika uzrādīta par godu: “Es jau esmu pārakmeņojies.” Sievietes var būt “dārgmetālu ziedi” vai pērles, bet viņas stāsta arī stāstus par raganām.

Līdzīgi, kaut arī diskusijas par ķermeņiem, ķermeņa šķidrumiem un sieviešu pienākums rīkoties ar tām ir reālas un aktuālas – “šīs biezās sarkanās zināšanas” -, acīmredzot, Ādens nenoteica pienākumu pārāk daudz izdarīt otrajā daļā par grūtniecību, iespējams, tāpēc, ka citi rakstnieki, piemēram, Megan Hunter, ar Beigas, no kurām mēs sākamun Luīze Erdriha ar Dzīvā Dieva nākotnes mājas, nesen uzņēmusies grūtniecību un distopiju.

The Handmaid’s Tale's coda Divpadsmitais simpozijs beidzas ar rindu „Vai ir kādi jautājumi?”, un saskaņā ar Atvuda atzinumiem par turpinājumu pēdējos 35 gados lasītāji vairākkārt izvirzīja jautājumu: Kā Gileāde nokrita ?

Piedāvājums pārsvarā aprobežojās ar nenozīmīgiem, bet saturīgiem sacelšanās aktiem 1985. gada grāmatā. Un, ja ir viena visaptveroša tonālā atšķirība, tas ir sievietes biežums un mērogs Derības aktīvi apšaubīt un nepaklausīt noteikumiem. Viņiem, protams, jau no paša sākuma tas vienmēr bija paredzēts, lai ņemtu vērā katastrofāli ārkārtas laikus Gilead projektam, turpretī Offred stāsts, mums liek domāt, tika atkārtots mājās visā valstī.

Atwood izdarīja vienu drausmīgi neizbēgamu izvēli, Derības ir pat tumšāks, bet lielākajai daļai grāmatas šie trīs īpašie stāstītāji ir pasargāti no pašas Gileādas vissliktākās vai nu ar bērnības nevainības, zināma ierobežota personīgā spēka, vai citu sieviešu rīcības palīdzību. Kā tāds nevienam nav tik izteikta Offreda šoka ceļojuma intensitāte no parastās amerikāņu sievietes līdz draudzenei draudzenei drausmīgajā teokrātijā, kaut arī viena no jomām rada sulīgus jautājumus par izdzīvošanu, līdzdalību un manipulācijām, kad visas apkārtējās izvēles ir sliktas.